来源：倍可亲(backchina.com)
最近两年来，台湾各地的蒋介石铜像被推倒、泼漆、毁坏不是新鲜事，这当然也让不少大陆人看傻眼，因此，“不到台湾不知道文革还在搞”成为大陆的网络段子。
台湾为何会发生这一切？这与近年台湾年轻人诉求的“转型正义”有关，转型正义是民主国家对过去政府违法和不正义行为的弥补，228、白色恐怖、国民党时期的威权统治，这些让如今的国民党难以翻身，因此这两日国民党公布党产，期望能摆脱过去党国一家、既得利益者的阴影。
不少蓝营支持者当然也不满，认为所谓转型正义不过是某些政党为选票、牟利操作出来的手段，国民党要透明党产，如今也富裕的民进党是否也该比照？所谓转型正义，那些历史的伤痕，是否会进一步分化台湾？
近年台湾的蒋介石铜像屡遭泼漆抗议(图源：中央社)
曾就读英国牛津大学的台湾学者康庭瑜曾在媒体中分享国外校园的类似经验，2016年1月，外媒都报道了一个twitter上的活动 “RhodesMustFall”，中文翻译“罗德必须倒”，罗德（Cecil Rhodes）是一位英国殖民非洲时的英国政治领导人，创立了至今仍主宰全球钻石贸易的De Beers公司，他创立的牛津大学罗德奖学金(Rhodes Scholarship)至今仍吸引无数精英。
但，他对于非洲各国的黑人造成许多伤害，曾发表白人优越论，甚至被视为南非种族隔离的元凶，如今许多年轻人认为校园内的罗德雕像代表歌颂昔日欧洲的殖民，“RhodesMustFall”使南非开普敦大学成功拆除罗德铜像，但在牛津却未成功。
反对者的理由都很充分，雕像保留派的理由则是历史人物功过都有，须理性探讨，一位牛津大学的学者表示，罗德虽然造成南非黑人的伤痛，但他也带来西方 的法制、媒体自由等，这些对南非后来的发展都有奠定基础，另一位牛津教授也表示，罗德须倒，那昔日英国首相丘吉尔也必须倒，因为他对殖民和种族的观点和罗 德也相去不远。
在历史洪流的演变中，有多少“英雄”(或“伟人”)，是真正清白、完美的？罗德带来伤痛，但需不需要全盘否定他的贡献？罗德铜像的保留，是单纯赞 颂，还是可以告诉世界各地的学生，这座雕像为何而来、他曾带来了什么？当然，有人质疑牛津保留罗德雕像，是怕失去一些可得的利益，毕竟以菁英教育为本的牛 津大学保守派一直较得势。
“透过这个雕像，激起更多对这段历史的辩论，帮助大家更关心这段历史争议，促进多元观点的对话，这也是教育机构的天职”，这是牛津大学的欧瑞尔学院（Oriel College），最后决定保留雕像，所给出的答案。
回到同样诉求史观多元的台湾，是否要透过推倒、喷漆蒋介石铜像，才能让下一代年轻人“不被洗脑”？是否要透过“推倒国民党”，才能还受害者一个“正义”？
台湾的转型正义刚起步，诉求史观多元是好事，历史本就应多面向解读，历史人物同样也是，蒋介石、国民党对台湾造成的伤害可以有更深的挖掘探讨，但一 定不能忘记，核心是多元，伤害与贡献、支持与反对的声音，都要一并被包容，因为每个时代，都有不同的政治正确，历史的争议，往往容易成为今日分割社会的武 器。
