来源：倍可亲(backchina.com)
连日来，西藏“流亡政府”第二次选举“司政”的相关消息频现，两位候选者分别为现任“司政”洛桑森格（Lobsang Sangay）以及现任“流亡议会议长”边巴次仁（Penpa Tsering）。有分析认为，种种迹象显示，已是暮年的十四世达赖喇嘛将权力下放的同时，控制局面的能力也在下降，对流亡藏人的吸引力与影响力日渐式微。
五年前，流亡海外的达赖喇嘛不仅是藏传佛教的精神领袖，也是“西藏流亡政府”的领导人。但是2011年，他将领导政府的任务交给“司政”洛桑森格。近日，该集团开启了第二次“选举”，综合媒体报道称，洛桑森格和边巴次仁票数领先，投票结果将于4月初公布。有外界评价称，这意味着达赖喇嘛已退出西藏政治的最前线。
达赖喇嘛虽然宣布退出政坛，但实际上退而未休，多次在国际场合表示，自己有资格代表600万藏人，并明确指出边巴次仁和洛桑森格两人都无法代表境内同胞。近年间，也常常高调现身，不仅多次举行庆生活动，还把公历生日活动放到美国，多次要求访问韩国、俄罗斯、蒙古国、南非等国家。
然而，欧美等国政治人物忙于全球治理，陷入“反恐”“难民”等国际热点问题和地区安全问题，经济界人士关注世界经济脱贫问题，“涉藏话题”逐渐被边缘化。尤其是近年间，流亡政府对藏人自焚保持的暧昧态度，导致自焚人数上升，这使高度重视人权的西方国家反感，无法为其发声。
不仅如此，与中共的谈判以及政策调整上也陷入僵局。在2015年12月8日十一世班禅坐床20周年纪念日前夕，原中共中央统战部常务副部长朱维群曾并“不小心”透露中共已对达赖喇嘛圆寂的“身后事”有充分安排。他表明中共的态度是确定的，对其转世问题的决定权只会加强不会削弱。
当然，这并非中共官方首次对达赖喇嘛转世问题作出表态。2011年达赖喇嘛声称将流亡藏人的世俗权力移交给民选的噶伦赤巴洛桑森格，被认为开始为自己的身后事进行安排。数年之间，达赖喇嘛已再三抛出自己主宰转世灵童问题的所在甚至存废，与中共分庭抗礼。有分析认为，达赖喇嘛的“中间道路”已有边缘化的风险，转世灵童问题的分歧虽然重要性大大降低，却是达赖喇嘛与中共定纷止争的一张牌。
此外，流亡藏人内部各种尖锐冲突频遭曝光。综合报道称，近日，除了西藏流亡政府外交与新闻部部长”宣布辞职，更有一名“流亡藏人官员”因不满“地方藏人政权”在“流亡政府初选”过程中支持舞弊，并在舞弊案发生时被“粗暴对待”而在印度自杀。“大选”争议频出，爆料不断，逐渐演变成一出闹剧。
在外界看来，流亡藏人们正一步步被出现分歧的首脑们拖向四分五裂的境地。事实上，早在洛桑森格上位之时，就有观察者就其出路分析指出，或超越达赖成为领军式的人物，带领流亡藏人重回西藏，抑或带领流亡藏人一步步走向极端。
但可悲的是，他选择了后者。公开数据显示，备受外界非议的藏人自焚事件在达赖宣布“退休”，洛桑森格接班后呈现了井喷之势。而对这一丧失人性有违道德有违宗教教义的行为，洛桑森格曾公开宣称敬佩自焚藏人的勇气，并说这些人是为了西藏事业。
虽然洛桑森格后来改口称“我对自焚的立场与达赖喇嘛一致”。但前后不一的表态，也显示出洛桑森格对达赖的阳奉阴违，很难说他是达赖喇嘛的忠实的执行人。二者的矛盾也导致流亡藏人内部分裂扩大化。
现如今，在这样复杂的情况下，无论是与达赖喇嘛貌合神离的洛桑森格，还是边巴次仁“当选”司政，达赖喇嘛在流亡藏人内部的权威减弱，或已无力左右流亡藏人。达赖喇嘛对流亡藏人的控制力已远非当初出走时那样稳固。
