来源：倍可亲(backchina.com)
2016年是值得深思且反思的一年，因为今年是“文革”发动50周年和“文革”结束40周年的年份。历史上的天灾也许多到数不清，但是十年文革却是人类历史上少有的严重人祸，有人说它是一场民族的“浩劫”也不为过。
当然，文革并不是某一个人或几个人的责任，确切而言，应是中华民族几千年文化传统所造成的悲剧，它需要由全民族来深刻反省、承担责任、吸取教训。从1981年中共十一届三中全会“对若干历史问题的决议”算起，文革已经盖棺论定30多年，文革被历史否定了，可是我们有深刻反省了吗？文革的教训是否被充分吸收了？
其实，对于这场在中国和世界历史上已经产生，并将继续发挥重大影响的群众性政治运动，究竟应该如何评价，中国国内外至今分歧很大。
近些年来，中国国内出版、上演、播放的一些有关文化大革命的历史学术著作、小说、戏剧和影视作品，对文化大革命的评价也基本上是全盘否定的，文艺作品中描绘的文革也都是负面形象。
外界有评论认为，文革的形象几乎是片面化、符号化的，在当下主流社会并未形成一道客观的、事实就是的、全面准确的评述。毕竟，在1970年以后出生的人，他们都没有亲身经历那段历史。
而且，在文革结束后，一度时兴过“伤痕文学”，但是这些揭露是远远不够的。今天在中国已经很难在民间书店里看到控诉文革遭遇的纪实小说，至多只能看到一些经过严格筛选的平铺直叙的史料。
其中大部分可能还是翻译外文版中国历史，大众读者一般不太关心这些内容枯涩的材料。相反，一些极左分子却利用社会对腐败、不公、不满的情绪，把文革打扮成莺歌燕舞、均富廉洁的清平世界。
于是在这种不对称的话语体系下，对当今中国政坛官场存在的腐败现象感到不满的青年们，他们很容易对从未亲身经历过的文革产生浪漫的幻想。
在很长一段时间内，年轻一代无从了解真实的文革。这使称颂文革的言论在社会上产生扭曲的历史观。并且，他们对并不遥远的沉痛教训一无所知，进而在无力改变的腐败、不公和挫败面前，一厢情愿地幻想通过非民主、非法治等非常规手段治理社会。
中国已经错失了很多历史机遇，今天运载着的是“现代文明最后一趟末班车”，只能前进不能后退。或许，摆在中国乃至中共面前的并不是“如何对文革进行反思”，而是“究竟以什么样的方式给下一代讲述文革”，这才是当下需要思考的问题罢。
