来源：倍可亲(backchina.com)
4月6日，台湾中时电子报分享了一篇《旺报》社长黄清龙的文章“网络会颠覆民主吗”，他以埃及革命的引爆人、曾任Google的威尔·戈宁(Wael Ghonim)为案例，告诉台湾社会，新媒体时代网民的“无线上刚、不须管理”，打着言论自由的旗号，未必会导致理想的结果。
4月7日，台湾风传媒也刊了一篇评论“谁的服货贸？网友乡民说了算？”，内容反思台湾舆论对于“敏感议题”如两岸监督条例或是服、货贸等的言论，呼吁政府除了要与青年人沟通之外，网上的声音无理谩骂、为反对而反对的声音一定有，甚至可能很大，政府要学会“勇于沟通，大胆放下”。
台湾的网民当道，一直引发正反意见交锋，太阳花学运“暂时下架”了服贸，这与昔日远在北非的阿拉伯之春，有何相似之处？先来看看昔日提倡“以社群网络改变社会”、进而推翻埃及独裁者穆巴拉克的威尔·戈宁。
埃及独裁者穆巴拉克因社群网络的号召而下台(图源：Reuters/VCG)
“我曾说过，如果你需要解放社会，你只需要互联网。”威尔·戈宁说这段话的背景是2011年，他匿名创立了一个网站，引发埃及的革命，西方媒体曾大力赞颂他的举动。
2015年，他在TED的演讲中，开场白是，“我错了”，“这个推翻独裁者、展现民众力量的社交媒体，最终暴露了最大的缺点，将我们撕裂。”
埃及革命的起因，是威尔·戈宁看到了张埃及男子被警察打死的图，他彷佛看到自己，看到埃及糟糕的现状，他建立了一个粉丝页面，告诉对现状不满已久的埃及人“我们都有可能是被警察打死的他”，突尼西亚爆发革命后，他告诉人民，“突尼西亚可以，为何我们不可以？”
然后，独裁者穆巴拉克下台了，埃及人欢欣鼓舞，然而，仅维持了这么十几天，随后网上出现两大阵营，军政府对上伊斯兰基本教义派。
“网络言论如此可怕，人们被迫站边，不是伙伴，就是敌人，我们中间派很害怕，中立的声音逐渐消失了，我开始沉默，这一沉默，就是两年多。”威尔·戈宁在演讲中叹气，他期望独裁者下台后能看到团结的埃及，然而，他错了，埃及民生、社会，在对立的困境中打转，2013年1月，《经济学人》发文，埃及的现况竟不如独裁者穆巴拉克2年前在位时。
威尔·戈宁总结了为何社群网站让人们走向极端，包含讯息短浅、缺乏谣言管控、极端声音往往获得转发等等，他成立了全新的社交平台，而用户需要实名注册，期望藉由管理，来建立理性、相互尊重的网络讨论，正如《旺报》社长黄清龙所总结的，“威尔·戈宁效法中国大陆的实名管控做法，不得不说是对网络与民主最大的讽刺。”
而回顾台湾的太阳花学运，发生在埃及的现象，同样出现在台湾，年轻人开始选边站、Facebook朋友间的“断交潮”、专家学者的建言被淹盖在“大陆廉价劳工来台抢工作”的“懒人包”中，中立的、理智分析好与坏的声音，几乎消失。
如当时的埃及人，社会找到宣泄不满的渠道，大家团结了那么一段时间，有了一段共同的梦，但喧嚣过后的真实，更可怕，服贸、货贸下架一段时间后卷土归来，伴随同样的“开放陆资与否”等问题。
同样的问题性质，换种政治术语及沟通方式，换个政党，就可能得到不同效果，苦了台湾老百姓，停了两周年，如今再重回原点。
绿营将当家，“台湾与中国”改口“台湾与大陆”，台湾年轻世代，却依旧在“国家名称”上争论不休，短浅的“亲中反中”继续，这是过去，政客为牟利造就的共业。
520新政府上台后，台湾将面临很多“敏感议题”，红色资本占领世界，台湾想与世界接轨，不可能绕过“中国”，同时台湾基本迈入网络政治的时代，年轻世代声音很大，少数人乃至极端言论足以撼动台湾社会。
在追捧太阳花学运、盛赞年轻人参政的同时，不要忘记，失去中立的声音，非友即敌的思维，毫无节制的言论自由，最终会撕裂“台湾梦”。
