来源：倍可亲(backchina.com)
据报道，亚裔女性冷梦梅在悉尼被害后，引发国内网友热议，不少网友纷纷留言。而自称是冷梦梅舅舅的男子多次在网上针对此事发声，称对网络上一些侮辱性留言的发布者保留追究法律责任的权力。并附上了部分截图。（5月1日四川新闻网）
也许这是首例受害者家属叫板网友“污秽留言”，也希望这是最后一例，倒不是反对家属的维权行为，而是除了支持家属维权之外，更希望网友能够意识到在网上搞“人身攻击”的严重问题，从此不再干类似的“缺德”事。
为什么？毋庸讳言，不管什么事，只要捅到网上了，部分“盖楼”的网友从来不怕事大，也不怕措词有多尖刻，说话有多脏，凡能让网友觉得“痛快”的，只要能说出口的，一律不含糊，像竹筒倒豆子一样，全都倒了出来。对这类网友，用网络语言来形容，最恰当的比喻莫过于网友自创的一个词——“喷子”。
当然，有的网友使用的是“网络语言”，有的比较直接，有比较隐讳，或谐音，或拆字，或形近，或造词，因此，用常规语言无法认定网友的谩骂属于“人身攻击”，只有懂网络语言的都读懂其中的“影射”意义和“杀伤力”。
网友之所以“口没遮拦”，原因很多，一来少数网友个体素质本身欠4缺，不尊重他人的人格，信口开河；二来少数网友法制意识淡薄，不尊重他人的合法权利，随心所欲；三来网友在网上谩骂很少被追究责任，以为可以胡说八道；四来有的网友自认为“隐身”发言，不会被找到，同时，留言时又用了网络语言，调查取证难。凡此种种，致使有的网友认为在网络上搞“人身攻击”没有法律风险，于是把网络当成了“垃圾桶”，不管话有多脏，也不管会不会伤害别人，会不会违反法律，想 “吐”就“吐”。
虽然就此类事情还没有或很少有被起诉的先例，但并不是法律不管，而是没有人较真。因此，是该有人较真，并治一治这种行为了。司法部门也应该支持受害者的维权行为，从而给那些没有上网不讲道德的个别网友上一堂法制课，给个深刻教训，倒逼网友上网注意言行，提升“网德”。
之所以赞成冷梦梅的家属依法维权，一是对死者进行“人身攻击”的行为，既是对死者的侮辱，也损害家属的感情，甚至侵犯隐私权，尤其在死者身后“捅刀子”，属于践踏人性的行为，太不仁道了，换作谁都无法容忍；二是“穿马甲”攻击他人的现象可谓司空见惯、泛滥成灾，不治已经不行了；三是法治社会，网络并非网友任意发泄私欲的法外之地，不管话有多脏，想“吐”就“吐”。
虚拟网络，也是世界不可分割的一部分，在法治社会和文明国度，漠视虚拟世界的违法行为、不文明行为，就是漠视整个社会的法治文明、社会文明，也影响整个社会文明的程度和进步。因此，希望此类现象能有一个“法制先例”，也好对某些网友起到一次很好的警示教育，从而提升网友上网的法治水平和文明素质。
这些喷子的恶毒之嘴，都是对遇害女孩的二次谋杀
一起普通的刑事案件，并且尚未有定论，然而让人震惊的是，国内大量网友自行意淫出这个受害女生的身份，并对其展开不堪入目的谩骂与攻击。
评论截图来自微博网友@曝猛
出国即汉奸的思维叫人不寒而栗。不是中国人，死了也不值得关注的想法更叫人无法直视。还有相当一部分人认为能够出国留学或者游玩的都是“富人”，不是官二代就是富二代，“拼爹集中营”的人活该以各种方式死去。所以这个能够出国的姑娘就被认定是活该去万恶的资本主义世界送死的富人。
这种可怕的仇富情绪，强行认定富人阶层都是通过不正当手段获取财富的，而“像我等屌丝”用正当手段赚钱的人不可能有那么多财富，不可能出国留学。敛财手段不正当，那被害了也就不值得同情。
仇富情绪在中国的社会中向来不缺乏现实土壤，这次只是换了个主人公被群起攻之。在思想家马克斯·舍勒看来，怨恨的产生离不开生存比较与无力感这两个因素。在中国这片魔幻的土地上，贫富分化、阶层固化、权力腐败会一次次唤醒沸腾的怨声，尽管很多时候愤怒中夹杂着盲目。
另外，中国传统文化中暗含的仇富情结也给予了每一个喷粪者以支撑。“为富不仁”“无商不奸”“杀富济贫”“均贫富”“不患寡而患不均”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”均为“富人群体”贴上了似无若有的标签。
不关注事实，只以简单粗暴的逻辑，站在“富人”的对立面，满屏皆是怨恨嘲讽。没有惋惜和对暴力杀戮的控诉，而向一位客死异乡的无辜女孩身上泼脏水。从某种程度上讲，这些网友并不比杀手高尚多少，甚至更恶毒。
这些恶毒的语言暴力，也构成杀人凶器，无异于让女孩死后又被凌辱一遍，再次死于喷子们的嘴下。
除了被贴上“富人 ”的标签挨臭骂，这位成都女孩同样遭受了舆论的性嘲讽，“荡妇羞辱”式词语网友一个也没少使用。这些恶毒的评论，还竟然有不少人点赞。
在传统观念之下，但凡涉及性，女人就会被押送至道德的审判台。
在互联网尚未普及之前，对女性的“性羞辱”还停留在家长里短的礼俗社会，在网络普及之后，“荡妇羞辱”已经成为攻击女性的常用暴力手段。
美女教师夜跑被害，大批网友谴责其衣着暴露自己作死；姑娘误上黑车被侵害致死，有人谴责其不够洁身自好不提高警惕；女子在和颐酒店被拖拽，有人揣测其就是个出来卖的别有居心的“小姐”；成都女司机开车变道被打，后被扒出八十多次开房记录……似乎只要臆想出女性的隐秘私生活，就抓到了对方致命的弱点，占据了道德的高地。
当富人占据了社会的财富高地，那穷人唯有去抢占道德高地，摆出一副卫道士的攻击姿态。
成都女孩生前和姨妈的照片
君子不立危墙之下，女性有意无意的行为或影响结果，苦果也不得不由自己承担，但责任一定要明确。因为这位成都女孩长相姣好，因为她恰好出国，因为她的尸体被发现时是裸露的，就可以揣测她的姨妈面相可憎无法引起男人的兴趣，她的姨夫极尽蹂躏？就可以想象她是个勾引人的小妖精？是私生活不检点的坏女孩？所以尽管她命途乖舛，她是受害者，也是自作自受，不必同情？该受到谴责的作恶者反而能在舆论之声里淡定从容？
怨恨情绪的产生有太多现实土壤。但无论感情多么炽热、情绪如何爆发，所谓道义上的喷粪始终代替不了真正的事实。
“要好好读书，才能远离评论里这些人”，这是一名网友的反击。当整个社会都充满这种暴戾之气时，离开就成了最无奈也最明智的选择。
