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高行健在六四前夕受访表示，自己完全脱离中国，27年前刚离开中国常做噩梦，现在的他已经完全没有乡愁。(黄春梅摄)
诺贝尔文学奖得主高行健离开中国27年，在“六四”27周年前夕，接受访问时自曝，自己从来没有乡愁，刚离开中国时，做的全是噩梦，现在在有梦也跟中国一点关系都没有，彻底切断他跟故乡的连结。
“中文世界很大，当然中国是不可能去了。”
诺贝尔奖得主高行健是在1987年离开中国前往欧洲，并以政治难民的身份定居巴黎，之后加入法国国籍。2000年，他荣获诺贝尔文学奖，也是华人世界摘下文学桂冠的第一人。
离开中国那一年，六四事件爆发，但是，高行健不带一丝感伤的说，中国已经离他很远。
高行健表示，“《灵山》是我在中国开始写的，在法国完成的，中国的背景已经结束了。我面临是世界，因此我以为，有个叫『身份认同』，我也是批评的。艺术家搞什么身份认同，认同国家，认同地理，认同某种文化，我自认世界公民。”
高行健的作品《一个人的圣经》以及得奖的《灵山》，都是以文化大革命为题材，具有自传色彩。谈起当年在中国创作的历程，高行健自认，已经做了相当程度的自律，没想到仍然不见容于中国。
高行健回忆说，“我在中国出了四本小说，每一次都遇到问题，最后一本小说都没有发行，就给卡掉了。我在中国写了四本书，已经有叫做『自律』，已经有自律还被禁止，那么我至少要写一本书，是我真正要表述的，因此我写《灵山》这本书的时候，没想到在我有生之年可以出版。”
尽管高行健，多年年不断重复着早已切断中国的连结，但是，顶着华人世界文学奖光环，“中国”的背景，始终是媒体最想从高行健身上探索的话题。高行健不愠不火地自曝，27年来，在他的梦里，早就没有乡愁。
“（离不开根?）我真还没有，因为那不愉快，还背负那包袱，那不愉快。（没有乡愁）我做的梦都是噩梦。现在梦，我再有梦跟中国一点关系都没有。我也做过一种批评，很多华人作家摆不脱。到了西方，到了美国，摆不脱这个乡愁，这是一个毛病，因此他解脱不了，(不能超越），不能超越他自己的过去。”
高行健走过文革时代，在六四爆发那年离开中国，自称对自由有很深的体悟。他一再强调，自由是创作的首要，不只是客观的社会条件，还包括心理的觉悟。高行健远离中国，他认为终于找到属于他自己的创作自由。
