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张铁志：有人这样总结城市精神：享乐之城香港(专题)、抱负之城纽约(专题)、政治之城北京，台北呢？
作者：英国《金融时报》中文网专栏作家 张铁志
今年四月，世界著名的杂志《Monocle》就一则台北的报道访问了我，他们认为台北可以说是亚洲最自由开放（英文是liberal）的城市：例如对待同志的友善程度，太阳花的青年抗争，还有一个刚上任一年、很不一样的市长柯文哲。
《Monocle》看到了台北在亚洲城市中的相对进步性，且不论这是事实或是美丽的误会，然而，台北市政府是否看到这点，并愿意努力以各种政策（更环保、更捍卫人权、更支持独立文化）去追求这样一个目标，并建立台北的内在与外在认同呢？
如果台北在同志平权方面有所进步，那主要是由于许多同志平权运动者长期的努力推动的，虽然也有过去市政府若干比较进步的政策。问题是，如果这是台北可以骄傲的一个特色，市政府是否继续在往前推动，让台北的彩虹更灿烂？毕竟，台北离真正的同志平权还太远了，还有太多事情可以做。
或者，柯文哲当初竞选的一个口号是“开放政府”，这也是符合时代趋势的口号，事实上，台北市信息局在开放数据和智能城市中也做了不少努力，但是市民或是世界知道吗？这就要看市政府是否真的认识“开放政府”的深刻意义，以将此打造为一个城市的愿景，建立这个城市的品牌了。
同样的，今年台北成为世界设计之都，是一件大事。负责的单位提出“社会设计”的理念，希望结合公民力量进行城市文化改造，但是许多市民仍然无感。然而，这绝对不是一个单位的问题，而是既然这是整个城市的重要活动，应该是市府制定全盘战略去改造整个城市美学，并且不断对内与对外论述，让这件事深入民心与国际。
最近一本台湾(专题)作者的新书《品牌?城市：从风格生活再造城市DNA》，谈到有些城市是创新城市，有些是宜居城市、有些是艺术城市，有些是生态城市，每一个“品牌”不是巨大的工程，而是许多层面的微型创新，是公共政策与民间有机的生活风格共同协作所促成的。几年之前有另一本国外作者的著作《城市的精神》(The Spirit of City)，也把城市分类：享乐之城香港、抱负之城纽约、政治之城北京等等，他们的关键概念是“市民精神”（civicism）：一个城市中人普遍的价值观。
这是重要的问题。台北或其他城市，在世界或者亚洲地图上，会是以什么样的风格，什么样的精神被人们所认识呢？
这是一个全球城市竞争的时代，尤其文化和创意成为许多城市发展的主轴，因为文化创意既是这个时代的新经济力量，也是许多发展中城市在满足了基本物质建设后希望向上提升的策略，尤其文化生活更是一个城市精神的主要体现，因为文化是关于价值观与生活方式，文化就是市民精神的体现。在亚洲，我们见到首尔、曼谷、新加坡，或者中国的上海与深圳都有旺盛的企图心，都积极从地景改造到促进民间的文化与设计力量。而香港巨大的西九文化特区逐渐落成，虽然在当地艺术文化界有不少争议，但也是亚洲创意城市竞争的重要武器。
可惜的是，目前似乎尚未看到柯市府有清楚的文化战略和长远的愿景。柯市长民调不断滑落的一个重要原因，或许就在于市民不清楚政府要把这个城市带往何处。
从1994年台北市长民选以来，这座有着复杂身世的城市的确经历了不小的变化。许多新生的力量被释放了，也有许多古老的纹理被摧毁了；年轻的创意在巷弄中发光，但不少历史的记忆却随风消散了。然而，这二十年应该可以成为一个重要的开端，让我们去思索城市的愿景、城市的风格，尤其是政府该如何在既有的市民精神能量上，进一步去建造这座城市的精神。
