美媒：清朝曾现光棍潮当时合伙娶媳妇很正常(图)

来源：倍可亲(backchina.com)

　　最近，中国男性在未来5年很难娶媳妇的话题又引起了专家们关注。

　　一大拨专家正在靠近，他们是这么说地：在计划生育、重男轻女等因素影响下，到了2020年，没错，就是五年后，中国将会出现严重的“光棍危机”。

　　有多严重？

　　3000到4000万男性将很难找到媳妇，剩男的人口规模可以与澳大利亚的全部人口相媲美。在贫困的农村，男人们找媳妇的压力更大，甚至有学者认为农村的光棍危机已经提前到来了。

　　What？整个澳大利亚那么大一坨男人讨不到媳妇，这可是影响安定团结的大事件。

　　大龄男青年们内心冰冷，为自己或将孤独终老的命运惴惴不安。别急！有个专家为你们找到了办法。

　　浙江财经学院教授谢作诗表示：

　　收入高的男人，会优先找到女人，因为他们出得起高价。

　　收入低的男人怎么办呢？一种办法是几个人合起来找一个老婆。在那些偏远的穷地方，就有兄弟几个合娶一个老婆的，而且还过得其乐融融。

　　全世界的无产者们！团结的时刻又一次来临，为了空前伟大而艰难的娶媳妇事业，奋斗终生！

　　低收入的男青年们，别急着骂娘。其实，谢教授的此番言论并不是空穴来疯。正如他对网友攻击的辩驳：“一妻多夫”早就存在。国外有，例如印度就有。中国过去有，现在也一直有。

　　10月13日，美国石英财经网站发表文章，大意为：中国历史上也曾出现过光棍潮，当时的解决办法就是几个人合伙娶一个媳妇。

　　以下为原文：

　　18世纪至19世纪的中国也曾经历过“光棍潮”。在当时的中国农村，妻子同时和两个甚至多个丈夫生活在一起，每个省都有这种情况。

　　1700至1850年间，中国人口增加了两倍，可耕种土地的面积只增加了一倍，这就要求人们下地干活时付出更多汗水。即便如此，饥荒还是频频发生。同时，中国重男轻女的传统思想导致很多女婴被杀，有钱有地位的男性往往三妻四妾，结果令中国陷入“结婚危机”。

　　斯坦福大学历史学家马修•索默经过研究发现，当时女性这么做是为了保护整个家庭。以一夫一妻的家庭为例，一旦发生天灾，或者夫妻中有一人生病，全家人的生计就成了问题。一些家庭只能以卖儿卖妻的悲剧收场。但家里如果多一个丈夫，不仅能增加收入，还能更有效地活用家庭资源。这样一来，原配夫妻有了经济保障， “二丈夫”也圆了成家梦。

　　在伦理道德森严的中国古代，合伙娶媳妇是穷困者面对潦倒生活，最最无奈的选择。

　　有史料表明，清代的穷人中确实存在两个男人娶一个媳妇的现象，多表现为招夫养夫的形式，其主要用意是让有劳动能力的男子到无能力维持生计的男人家里帮助过日子。

　　在人口稀少、性别比例失调、且受儒家传统观念羁绊较少的移民山区，已婚女子的丈夫生了病，丧失了劳动能力，不能抚养家庭，万般无奈，得病的丈夫只得让妻子再另招一个丈夫，负担起全家的生活重担，并与自己的妻子进行夫妻生活。

　　为什么会有男人愿意委身于别人家跟别的男人“分享”一个老婆呢？

　　千万别觉得是惊天动地的爱情。招来的丈夫大多因为过于贫穷根本就讨不到老婆，被招到别人家虽是下策，也算是解决终身大事的方法之一。

　　在山西、湖北、浙江、福建等省份的部分地区也有过类似婚俗的记载。

　　在东北，这种形式被称为“拉帮套”，在“闯关东”初期，东北地多人少，环境恶劣，难以谋求生存的当地男性，允许自己的妻子再招来一个刚来的外地男性。这一习俗，直到70年代才完全消失。

　　蒋雯丽主演的电影《三个人的冬天》就讲述了这样一个“拉帮套”的故事。

　　清道光年间的《秦疆治略》记载：“山中多习淫荡，有招夫养夫者……在本夫恬不为怪，而妇女亦甘心允存。”这里讲述的是陕西山阳县，可以看出，当时的读书人把这种一女侍两夫的行为视为“淫荡”。

　　合娶媳妇并不是什么新鲜事，在一些少数民族地区，甚至有这样的民族传统。兄弟合娶一个媳妇的习俗，至今依然存在。

　　西藏昌都、四川甘孜、青海玉树和云南迪庆的藏族地区就有这样的习俗。兄弟娶一个妻子，不但家庭财产不分散，而且家里男人多，有的做生意，有的干农活，有的放牧，家里会越来越兴旺，越来越富裕。同时兄弟不分家，亲人团聚，家人和睦相处，再好不过了。丈夫们并没有刻意弄清谁是自己的子女，谁是兄长（或弟弟）的子女。在这样的文化传统中，弄清这一点并不重要。当地社会上对多夫家庭的子女的看法也是“以家为单位的，外人称其子女也是某家的子女，而不是称某人的子女”。

　　在昌都地区，据色扎部落头人泽丁扎巴的回忆，1959年以前，他所管辖的丁青扎部落约500户，一半都是一妻多夫家庭。1997年，有学者在昌都县妥坝乡（牧区）进行调查，19户家庭里有9家是一妻多夫家庭。

　　在其他国家也有类似的习俗。