来源：倍可亲(backchina.com)
最近，关于“放生”的新闻又多了起来。杭州神秘土豪花120万买蟹放生；台州天台山上千狐狸浣熊被放生，一周死一半。槽值君来聊聊放生这件事。
总有人放掉飞鸟、狐狸、老鼠、蟒蛇、螃蟹，以彰显爱心，行自己认为是众生平等、尊重生命的事。但也不断有人质疑放生破坏生态，搅扰居民，甚至利益链衍生，让“积德行善”也充满了铜臭味。
槽值君对放生的最早认识来自《西游记》，东土大唐那个还是孩子的唐僧用自己的柴和施主交换一条鲤鱼，将它放回河里。
其实放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的情怀和因缘果报的理念。南北朝以来，在皇权贵族的支持下，逐渐以天然水湾为放生池，形成中国佛教的放生习俗；唐代由于佛教的普及，慈悲不杀生的观念深入人心；宋朝以后，放生在朝廷的推动和民众参与下很是盛行。
南京毗卢寺放生法会，传义大和尚为被捕生灵洒水
当前，放生仍然是佛教信众一种重要的信仰实践形式，但它不仅仅是一种单纯的信仰、个体行为，因为欠考虑的行径，不少团体和个人的放生演变成闹剧。
放生有利可图，这门道古人早已了然。
《列子·说符篇》中记载了这样一则故事：春秋时代的邯郸民众，在大年初一那天捕捉大批斑鸠献给国君，国君大大赏赐。门客对国君说“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣”。先捕生灵再释放，功过难以相抵。
唐书法家颜真卿任升州刺史时，进献《乞御书题天下放生池碑额表》，建议设放生池81处。
在古代中国，佛教信仰氛围相对浓厚，多有君王名士支持倡导，赎物放生更多的是一种教化行为和手段。但现代社会佛教信仰氛围比较淡薄，放生容易演变成不单纯的商业行为，掺杂一定程度的个人功利企图，贩卖行为也在商品经济发达的环境中变得组织化、规模化、产业化，牟利空间巨大。
八大处公园的放生血色链条
北京八大处公园有大量鸟贩子，售卖的放生鸟多数是明令禁止买卖的野生鸟类，比如濒危物种太平鸟。游客买下小鸟放生以后，小贩会在摊位边撒下大量鸟食，很轻松就又将鸟捉入笼中。
北京一些花鸟鱼虫市场里就有售卖野生鸟的商铺，一位店主透露一般爱心人士购买都以千计，自己做过的最大一单生意是卖了3万只，收鸟的人用130辆卡车来运货。
五台山游客正准备购买一只观音鸟放生
在北京和河北郊区，经常会有山林粘网。捉鸟人是当地农民，收齐了转卖到北京市场。有鸟类研究专家称在粘网上、在运输过程中，有大量的鸟类死亡，1只放生鸟背后是20只尸体。
当然了，并不是只有帝都的游客心怀慈悲爱放生，山西五台山几座寺庙外路边，“放生”一只鸽子20元，一只观音鸟或麻雀15-30元不等，一只狐狸则要1800元，这些动物被购买放生后还能收回。
5人放生上千老鼠 上百村民围抓放鼠人
2014年，广州市从化鳌头一农村，有5位外地人放生上千只老鼠在村里的田地、房屋边，这一举动招致上百村民围追堵截，将其中两人扭送至公安局。放生者自称是为了做善事、赎罪。
几百只放生狐狸，常在村庄游荡
2015年，北京有家公益组织在江西赣州全南县天龙山放生了三四百只人工养殖的狐狸，结果这些狐狸在夜间成群跑下山在邻近村庄游荡，使当地居民非常困扰。天龙山只是目标之一，这个组织共买了七八百只狐狸用来放生。
一名参与过狐狸放生的人士说，他们认为狐狸是非常有灵性的动物，有恩必报。他们一般将狐狸称为狐仙或者狐狸菩萨。
女子公园内放生剧毒蛇称积德
2014年8月，有女子在微博上大秀放生祈福，据网友指认放生对象中有五步蛇以及眼镜蛇等剧毒蛇种，放生地点在广东清远英德一处公园。在引发网友们的热转后，该网友先后删除了自己所有的照片，并改名。随后警方也介入调查此事。
这女子也不用脑想想，这毒蛇要是咬了人，那就是造孽了。
地有干湿，天有冷暖，对于经过跨区域运输的异地动物或者人工养殖的动物来说，放生倒更像是流放。
上千狐狸浣熊被放生 一周死一半
躲在洞口的白貂
近日天台山上的琼台村，有善男信女运来上千只狐狸、浣熊、貂放生，因为大多数是人工养殖，没有野外生存经验，一周死了一半，路边的尸体不到两天就开始发臭。有些活着的动物会直接跑到村民家撕咬鸡鸭，把大米袋也咬破了。
除了这类大量人工养殖的动物被放生，有些宠物主人不想饲养自己的仓鼠、壁虎时，也会把他们送到野外任其生长，考虑到陌生环境中的温度、湿度、阳光与植被类型等因素，这无异于将宠物“放死”。
什刹海百余斤鱼放生时遭哄抢
放生大都比较集中，因此很容易被有心者大量回收捕捞。
2013年8月2日，北京什刹海火神庙金锭桥附近有人做法事放生百余斤鱼，放生者大约有七八人，但野钓者却有二三十人之多。放生法事还没做完，野钓者们就拿着网兜、锚杆站在放生者周围哄抢，有两人甚至因此落入水中。
积福积德，让动物回归大自然这种看似符合“人道”的举动，有时会对“自然之道”造成大规模的伤害和破坏。
放生螺蛳死9成 河水腥臭弥散
2015年10月20日，一群公益人士在南京阅江楼风景区附近的护城河边投放几十袋螺蛳，由于太密集，9成螺蛳死亡，河水腥臭弥散。
放生牛蛙取代青蛙“抢占”奥森公园
2014年6月，一批被放生到北京奥林匹克森林公园的牛蛙，不到两个月，就差点儿灭绝了本地青蛙。野生动物保护专家高武表示，牛蛙原产于北美，属于外来入侵物种，繁殖能力极强，如果牛蛙顺利度过冬天，将给栖息在这片湿地中的鱼、水鸟、蝌蚪等带来致命威胁。
奥森公园里的放生几乎随处可见，市民家里养殖的鱼，在不同河道捕捉的蝌蚪等动物，都很容易被投放在此，放生者认为大爱在人间，内心充满了感动。
除了奥森公园，北京的颐和园也出现过有人诵经后放生影响生态的黑鱼。
为此，北京规定从明年元旦开始，在湿地随意放生最高罚50万元。
佛教修行是要趋向和平安宁之大道，防止心灵暴力恣意纵横。“心净则国土净”，放生、护生乃至环保这样原本为“护心”的举动怎么就成了大家口诛笔伐的对象了？放生党也该想想了。
