不见牛郎:多伦多留守女人能否说“不”

不见牛郎:多伦多留守女人能否说“不”

2015年12月6日 13:53 来源:51 博客 作者:老鼠也移民

香港演员陈友移民来加拿大后回港,送行的太太对着机场禁区的他声嘶力竭地喊道“千万不要出去滚啊!”(广东话俚语“滚”就是沾花惹草的意思)。当他回到香港后与太太通电话,她兴奋地告诉他铲雪不成问题,因为“隔壁那个叔叔很乐意义务帮忙”… 可怜这对相隔千里之遥的鸳鸯虽情深似海, 但又有着说不出的滋味。

当年移民潮造就的大量香港太空人,加国寡妇村和我们今天看到的留守族都是一回事。造成的原因十分简单:男人在那边拼搏保持家庭的收入,女人在这儿照顾孩子和保存身份。更深沉的原因是男人对新环境难以融入,而女人在这方面就优越了很多。其实在西方社会女性的平均经济能力早已超过了男性。不知道这样留守现象是否算是西方对我们中国人的(最新的)压迫呢?

在欧洲历史上,荷兰部分地区有这样一不明文的规定:当丈夫出海去远东冒险时都会和他的妻子暂时离婚,如果还能活着回来的话那就再结婚。有限责任公司的概念也在同一历史时期以同样的理由而产生。这样当满载乡亲们财物的男人被大海吞没或恋上了东方姑娘后,村民们就不会对他的妻子和小孩穷追不舍了。

每周有几天为儿子准备炖蛋的我,都有意无意地留意一下蛋黄上是否有白点。从小就知道有白点的蛋才能孵出小鸡,也许算是受精的卵子。在过往的几个月中,我几乎从来没发现没有白点的蛋黄。以此证明这些养鸡场的母鸡们都有着非常正常的性生活。留守的女人们当看到这些母鸡下的蛋会有些什么联想?

不见牛郎:多伦多留守女人能否说“不” 51.CA

这么多年来见到了不少对的异地鸳鸯最终唱了“分飞燕”(粤曲),无论多久最终还是离了。关键是他们没有明确的家庭计划,也就是要分,那要分多长时间。我经常自己琢磨,如在中国有了女人,个别情况不仅有了小三(女人)还生了老三(孩子)。 你不想孩子他妈,难道也不想自己的亲生儿女吗?有一位朋友在留守期间连头发都懒得梳理。一旦自由身后,身穿露背装出席晚宴的她十分美艳动人。人生苦短,我真为她感到高兴。

在人类婚姻中,短期的分离是再正常不过了。比如上宇宙的太空人,跑长途的卡车司机和那些周游列国的记者们,不都是如此吗?俗话说“小别胜新婚”,但也许久别就真不如离婚。我们的华人社区有这样一群有始无终的分离族,它是非常值得我们思考的。事实上这些家底已经造成了不少的社会问题, 比如子女教育等等(当然也有涉及道德的)。某朋友告诉我, 他的男性分租房客虽从事四处奔波的卡车运输行业,但只要在俯每天都有不同的女人造访。据说绝无金钱交易,纯粹解决性压抑。

人们常把婚姻形容为契约,那留守应该是该约的修订附件,当然必须有立约双方的肯首方能生效。请问看官,多伦多这一“只见织女不见牛郎”的现象还会延续多久?香港有一句口头蝉说得好,翻译成普通话应为“不就是钱吗”(它一语道破了留守的始末缘由, 或是借口)。留守的女人们是否心甘情愿的?难道她们没有想过说“不”吗?

来源博客中国人我真服了你!
原文标题:留守的女人们是否想过说“不”
原文链接:http://blog.51.ca/u-279114/?p=24

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