来源：倍可亲(backchina.com)
毛泽东在1945年曾说过：“我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”而2016年中共的首件大事就是喊出“习核心”这个政治话语，习近平在短短一个多月时间里，四次提出要“向党中央看齐”。随即北京、天津、内蒙古等省市纷纷表态拥护。之所以强调要“看齐”或许针对的是现实中的不尽如人意，所要争取的也许是党内共识、也许是改革动力。
台湾最近的立法院龙头之争，被认定是英派得力助手的苏嘉全脱颖而出，因为在小英的改革路上，一定需要更有才干和更为心腹的助手支持。同理参照来看，大陆改革进入深水区、经济形势严峻、社会问题集中爆发，所以特别需要推出一个核心来凝聚党内共识，工欲善其事，必先利其器，两岸是同样道理。小英的改革需要得力助手，而习近平的改革则需要党内齐心，其目的是务求提升执行能力和意志贯彻。
反水客运动高举港英旗帜 港人的怀旧迷思
对于香港来说，一直奉行与大陆不同的政治体制、思维框架与大陆也迥然有异。大陆政治在港人看来犹如一头“怪兽”，是极容易被片面放大的。香港立法会主席曾钰成曾说，港人不是在回避“如何面对自己的祖国”，真正让港人感到难以面对的，是内地对民主、自由、人权、法制等概念的理解，跟大部分港人的价值观念有很大落差。
李波失踪案挑动港人敏感神经，申领英国护照作为最后求生门也好，游行抗议促请港府彻查也好，从中可以看到的是港人对一国两制信心不足。堪称一场精神 “恐袭”的本土电影《十年》在香港次次加场，夸大离奇犹如末世预言，却似乎迎合了部分港人对未来的恐惧。更远一点的事件，旺角热血公民手中的港英旗帜；鸠呜行动中标签化的“*虫、缺德、自大”；占中运动中对“我是香港人”的强调，从中都折射出港人眼中片面化的大陆。
港人价值观里有言论自由、出版自由、新闻自由，他们不是大陆“救亡压倒启蒙”现代史的当局者，也无从了解现代中国仍然奉行的集体主义价值观。他们更多的以西方视野将之解读为集中化甚至专制，许多港人心中的城邦梦想、抵住大陆化皆由此而来。
此次中共强调要“向党中央看齐”、要确立“习核心”，多数港人未必能敏感觉察其中的政治意味，他们或许又会认为这是中共的集权一步。将未知归纳到已有的认知框架中，是人消除恐惧的重要手段，而香港在与大陆日益紧密的联系中，或许也有部分港人试图从二元对立中求得自身的身份定位。
蔡英文在应对两岸关系时强调要沟通、沟通、再沟通，这绝对不是应付记者的漂亮话，两岸的往来无论是官方还是民间，最终只要能求得相互的理解和体谅就是在向统一迈进。而香港，与大陆的碰撞可以视为回归后的阵痛。过分美化英殖民时期的“黄金岁月”无意义，标签化大陆人、大陆政治体制也无意义，港人唯有在沟通中多加了解才是缓解社会纷争的当务之急。
